نذر و عدم توانایی در زمانش
❓ اگر شخصی نذری کــرده باشــد بـه
صورت شرعـی، مثـلا محــرم هـــــر
سال یک گوسفند قربــانی کنـد ولی
بعـد از چنـد سـال توانایــی خریــد
نداشتـه باشـد، آیـا بایــد قــرض یـا
وام بگیــــرد یـــا تکلیــــفی نــدارد؟
✍ آیت الله خامنــه ای: اگــــر صيـــــغه
مخصوص نذر را كـه در رسـالـههاى
عمليه ذكر شده اسـت نخـواندهايـد،
عـمـــــــل بـــــــه آن لازم نيـــســــت.
✍ آیت الله مکارم : اگر توانايى ندارند،
ساقــط مــى شــود و اگــر بتواننــد
وام یـــا قــــرض را بـــــه راحتـــــى
ادا كننــد، وام یــا قــرض بگيــرنـــد.
✍ آیت الله فاضـل: اگـــر در بعضــی از
سال ها قـدرت مالــی بـرانجـام نـذر
نداشته باشــد واجـب بـودن نـذر در
آن سال ساقط میشــود و ادا کردن
نذر واجب نیست ولازم نیست برای
انجــام نــذر قـرض یـــا وام بگیــرد.
✍ آیت الله سیـستــــانی: لازم نیـــست
و اگـــــر قـــدرت نداشتــــه باشــــد
نــــــذر مــنحـــــــل مــــی شـــــــود.
✍ آیت الله وحیــد: هــــر ســـالــی کــه
قـدرت و تمکــن مالــی نــدارد در آن
سـال چیــزی بــه عهــده او نیســت.
? منابع:استفتاء ازسایت مراجع عظام
قمه زدن در عزاداری
❓قمه زدن و یا زنجیر زدن با زنجیرى که داراى چاقو و یا تیغ مى باشد و منجر به زخمى شدن بدن و جارى شدن خون مى شود، چه حکمى دارد؟
✅ عزاداري خامس آل عبا (ع) از مهمترين شعائر ديني، و رمز بقاء تشيع است، و بايد هر چه باشکوه تر برگزار گردد. شکي نيست کساني که قمه ميزنند بخاطر احساسات مذهبي و عشق به امام حسين (ع) است ولي بايد توجه داشت اين کار در حال حاضر خسارات بسياري بر ما وارد کرده و دشمنان بوسيله آن سعي دارند شيعه را در جهان، منفور کنند. بنابراين در اين زمان لازم است از اين کار خودداري نمايند. بطور کلي، آسيب رساندن به بدن و آنچه سبب وهن مذهب باشد جايز نيست، خواه از طريق قمه زني باشد يا زنجيرهاي تيغ دار. بجاي اين کار، خون خود را به مراکز اهداء خون دهند و ما براي همه آنها دعا مي کنيم.
صل الله علیک یا اباعبدلله
? شما بايد تبليغ كنيد آقا، محرم است، اين محرم را زنده نگه داريد. ما هر چه داريم از اين محرم است و از اين مجالس. مجالس تبليغ ما هم از محرم است، از اين قتل سيدالشهد است و شهادت اوست.
ما بايد به عمق اين شهادت و تاءثير اين شهادت در عالم برسيم و توجه كنيم كه تاءثير او امروز هم هست. اگر اين مجالس وعظ و خطابه و عزادارى و اجتماعات سوگوارى نبود، كشور ما پيروز نمى شد.
? امام خمینی قدس سره
چهل پیشنهاد برای اینکه همه در تبلیغ غدیر شریک باشیم
1- یک دانش آموز می تواند با توزیع یک پاکت شکلات مبلّغ غدیر باشد.
?2- یک دانش آموز می تواند با تزئین کلاس مدرسه اش مبلّغ غدیر باشد.
?3- یک راننده تاکسی می تواند با پذیرایی شکلات در ماشینش مبلّغ غدیر باشد.
?4- یک مادر بزرگ می تواند با گفتن قصه های غدیری برای نوه هایش مبلّغ غدیر باشد.
?5- یک امام جماعت مسجد می تواند با صحبت پیرامون غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?6- یک نمازگزار مسجد می تواند با پذیرایی از نمازگزاران مبلّغ غدیر باشد.
?7- یک مادر می تواند با آماده کردن بهترین لباس های فرزندانش در غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?8- یک مادر می تواند با پختن غذای مورد علاقه فرزندانش در غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?9- یک مادر می تواند با پخش سرودهای شاد در ایام غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?10- یک مادر می تواند با گذشتن از خطاهای فرزندش به مناسبت غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?11- یک پدر می تواند با تهیه هدیه برای فرزندانش مبلّغ غدیر باشد.
?12- یک پدر بزرگ می تواند با ارسال پیام برای نوه هایش مبلّغ غدیر باشد.
?13- یک مادربزرگ می تواند با دادن نذری در ایام غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?14- یک کاسب می تواند با تخفیف ویژه در ایام غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?15- یک دانشجو می تواند با هدیه کتاب و سی دی مرتبط با غدیر به اساتید و دوستان و نزدیکانش مبلّغ غدیر باشد.
?16- یک معلم می تواند با برگزاری مسابقات مرتبط با غدیر در کلاسش مبلّغ غدیر باشد.
?17- یک مدیرِ مدرسه می تواند با مسابقه تزئینات بین کلاس ها مبلّغ غدیر باشد.
?18- یک پدر می تواند با تهیه هدیه برای فرزندانش در روز غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?19- یک دانش آموز می تواند با تهیه روزنامه دیواری با موضوع غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?20- یک دانش آموزمی تواند با آماده کردن دکلمه و قرائت در مجالس مبلّغ غدیر باشد.
?21- یک استادِ دانشگاه می تواند با اختصاص دادن بخشی از کلاسش به غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?22- یک هیأت می تواند با برگزاری مراسم جشن با شکوه مبلّغ غدیر باشد.
?23- یک هیأت می تواند با دیدار از سالمندان و اهداء هدیه مبلّغ غدیر باشد.
?24- یک هیأت می تواند با ایجاد ایستگاه صلواتی مبلّغ غدیر باشد.
?25- یک خانواده می تواند با دیدار از اقوام و سادات مبلّغ غدیر باشد.
?26- یک پدر می تواند با خرید لباسِ نو برای خانواده اش مبلّغ غدیر باشد.
?27- یک دانش آموز می تواند با اجرای مصاحبه با موضوع غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?28- یک فرد می تواند با عیدی روز غدیر به رفتگر محله اش مبلّغ غدیر باشد.
?29- یک فرد می تواند با دادن هدیه به همسایگان محله اش مبلّغ غدیر باشد.
?30- یک فرد می تواند با پخش یک جعبه شیرینی میان همسایه ها مبلغ غدیر باشد.
?31- یک فرد می تواند با تزئین ماشینِ خود در ایام غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?32- یک فرد می تواند با تزئین درب منزل یا آپارتمان خود مبلّغ غدیر باشد.
?33- یک فرد می تواند با دیدار از بیماران در بیمارستان در روز غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?34- یک فرد می تواند با ترویج آداب غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?35- یک فرد می تواند تهیه و گردآوری جدول با موضوع غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?36- یک فرد می تواند با طراحی کارت پستال با موضوع غدیر و پیام آن مبلّغ غدیر باشد.
?37- یک فرد می تواند با ترویج فرهنگ عیدی دادن میان اقوام مبلّغ غدیر باشد.
?38- یک مادر می تواند با پخش سرودهای غدیری در منزل مبلّغ غدیر باشد.
?39- یک فرد می تواند با یک لبخند و شادباش غدیر مبلّغ غدیر باشد.
?40- یک فرد می تواند با خواندن خطبه برادری میان دوستانش مبلّغ غدیر باشد.
… و کارهای فراوان
امشب را قدر بدانيم !
در روایتی نقل شده است که شب عرفه هر دعای خیری که انسان بکند به اجابت میرسد؛ و برای کسی که در شب عرفه اطاعت الهی را بکند و اعمال صالحه انجام دهد، معادل صد و هفتاد سال اطاعت و عبادت است؛ یعنی از نظر پاداش چنین چیزی به او داده میشود.
?اعمال صالح برابر صدوهفتاد سال عبادت است?
این روایت، عظمت شب عرفه را میرساند. به حسب ظاهر امشب شب عرفه است؛ لذا میخواهم این مطلب را به دوستان عرض کنم که امشب را قدر بدانید! اوّلین مسألهای که در امشب تءکید شده است «دعا کردن» است و در روایت دارد: دعا کنید! دعای خیر کنید! و بدانید که این دعاها به اجابت میرسد.
?مقیّد باشید که امشب، مشغول غیر عبادت نباشید!?
مطلب دیگر اینکه مقیّد باشید که امشب مشغول به غیر عبادت نشوید! کاری کنید که اشتغالات کنار برود تا بتوانید به سوی عبادات و صالحات بروید! وقتی چنین معادلهای هست که عبادت امشب مانند عبادت صد و هفتاد ساله است، خیلی انسان باید مراقبت و جدیّت داشته باشد. این خیلی قابل توجه است، چون امشب یکی از بزرگترین فرصتهایی است که ما داریم.
?تنها امید جاماندگان?
«مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ عَرَفَةَ» حضرت امام جعفر صادق(ع) فرمودند: اگر کسی در ماه مبارک رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگیرد غفران برای او نیست مگر آنکه عرفه را درک کند.
از این روایت دو مطلب به دست میآید: یکی، عظمت ماه مبارک رمضان از نظر گسترش مغفرت الهی است که همه را در بر میگیرد. دوم، عظمت عرفه است. در ماه مبارک رمضان، زمان مطرح است. ممکن است برای عرفه هم زمان مطرح باشد؛ یعنی روز خاص و هم مکان مورد نظر باشد که آن زمین عرفات است. ولی مسلّماً زمان در اهمیت موضوع دخالت دارد که روز عرفه است. از لحاظ قید زمان، اگر کسی در ماه مبارک رمضان مورد مغفرت الهی قرار نگرفت، مسلّماً اگر در روز عرفه از خداوند طلب مغفرت کند مورد مغفرت الهی قرار خواهد گرفت.
(مرحوم آيت الله حاج آقا مجتبى تهراني رضوان الله عليه)